|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 45 | ||||
|
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُصِيبُهُ وَصَبٌ، وَلَا نَصَبٌ، وَلَا حَزَنٌ، وَلَا سَقَمٌ، وَلَا أَذًى حَتَّى الْهَمُّ يُهِمُّهُ، إِلَّا يُكَفِّرُ اللهُ عَنْهُ [1] مِنْ سَيِّئَاتِهِ " (2) = و"الرماء"، في "النهاية": بالفتح والمد: زيادة على ما يحل. والمراد: الربا. وفي "القاموس": الرماء كالسماء: الربا. [1] في (ظ 4) : إلا الله يكفر عنه، وهي نسخة في هامش (س) و (ص) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث في الرواية الآتية برقم (11770) ، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن عُلية، ومحمد بن عمرو بن عطاء: هو ابن عياش القُرشي العامري. وأخرجه أبو يعلى (1256) من طريق إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 3/230، ومسلم (2573) ، والبيهقي في "السنن" 3/373، وفي "الشعب" (9833) من طريق الوليد بن كثير، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد وأبي هريرة، به. وسيأتي بالأرقام (11141) و (11188) و (11336) و (11450) و (11584) و (11770) ، وانظر (11183) . وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (3618) . وعن أبي هريرة، سلف برقم 2/248. وعن عائشة عند البخاري (5640) ، ومسلم (2572) ، وسيرد 6/88. وعن جابر بن عبد الله عند مسلم (2575) . قال السندي: قوله: "لا يصيبه وصب": بفتحتين، وكذا نصب. والوصب: دوامُ الوجع ولزومه، والنصب: التعب. قوله: "ولا حزن": بفتحتين أو بضم فسكون، والازدواج يقتضي الأول، وكذا السقم. والحزن: الغم الشديد، أو على ما فات، والهم: على ما هو آت. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 45 | ||||
|
www.eShia.ir