|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 430 | ||||
|
11330 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا رَمَى - أَوْ ضَرَبَ - أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ وَجْهَ أَخِيهِ " (1) = وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن مبارك: هو عبد الله، وعم محمد بن يحيى بن حبان: هو واسع بن حبان. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (985) من طريق يحيى بن عبد الحميد، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعاً الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/186 و228، ومختصراً بالنهي عن النبيذ البيهقي في "السنن" 8/311 من طريق عبد الله بن وهب، عن أسامة الليثي، به. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (4319) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. والنهي عن الأضاحي ثم الترخيص فيها، سلف برقم (11176) . قال السندي: قوله: ونهيتكم عن النبيذ، أي: في الظروف المعلومة. عن الأضاحي، أي: عن أكلها فوق ثلاثة أيام. فكلوا، أي: ما بدا لكم. (1) صحيح بغير هذا اللفظ، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي إسرائيل: وهو المُلائي، وعطية: وهو ابن سعْد العوفي. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 1/287 من طريق غسان بن الربيع، عن أبي إسرائيل، به. ولفظه: "إذا قاتل أحدكم فليتق وجه أخيه". وأخرجه عبدُ بن حميد في "المنتخب" (889) من طريق الحجاج بن أرطاة، والبزار (2062) (زوائد) ، وأبو نعيم في "الحلية" 7/251 من طريق مسعر، كلاهما عن عطية، به، بلفظ: "إذا قاتل أحدكم أخاه، فليتق وجهه"، وهو لفظ ابن = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 430 | ||||
|
www.eShia.ir