|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 361 | ||||
|
الْمُثْرُونَ " قَالُوا: إِلَّا مَنْ؟ قَالَ: " هَلَكَ الْمُثْرُونَ " قَالُوا: إِلَّا مَنْ؟ قَالَ: " هَلَكَ الْمُثْرُونَ " قَالُوا: إِلَّا مَنْ؟ قَالَ: حَتَّى خِفْنَا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَجَبَتْ، فَقَالَ: " إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ " (1) (1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوْفي: وهو ابن سعْد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي. والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (888) عن محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه مختصراً (4129) ، وأبو يعلى (1083) من طريقين عن الأعمش، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/120، وقال: رواه ابن ماجه باختصار، ورواه أحمد، وفيه عطية بن سعد، وفيه كلام وقد وثق! وسيكرر برقم (11491) . ويشهد له حديث أبي هريرة السالف 2/309، ولفظه: "هلك المكثرون إلا من قال هكذا وكذا وكذا -ثلاث مرات حثى بكفه عن يمينه، وعن يساره، وبين يديه- وقليل ما هم". وإسناده صحيح. وآخر من حديث أبي ذر، سيرد 5/152، وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وثالث من حديث ابن مسعود عند ابن حبان (3217) . ورابع من حديث ابن عباس عند الخطيب في "تاريخه" 7/264-265. قال السندي: قوله: "هلك المثرون": اسم فاعل من أثرى: إذا كثر ماله. قوله: "إلا من": تلقين لذكر الاستثناء إن كان في الباب استثناء. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 361 | ||||
|
www.eShia.ir