|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 355 | ||||
|
وَأَهْلُ النُّوَبِ، فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: " مَا هَذِهِ النَّجْوَى؟ أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنِ النَّجْوَى " قَالَ: قُلْنَا نَتُوبُ إِلَى اللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّمَا كُنَّا فِي ذِكْرِ الْمَسِيحِ فَرَقًا [1] مِنْهُ، فَقَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْمَسِيحِ عِنْدِي " قَالَ: قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: " الشِّرْكُ الْخَفِيُّ: أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِمَكَانِ رَجُلٍ " (2) = من الإكثار، أي: فَيُكْثِرُ ذلك الفعل منا - وهو النزول والبيتوية - المحتسبين عنده، وفي بعض النسخ: الْمُحْتَسِبُونَ بالرفع، فيكون يَكْثُرُ من الكثرة. [1] في (ظ 4) : فرقنا، وهي نسخة في هامش (ق) . (2) إسناده ضعيف لضعف كثير بن زيد: وهو الأسلمي، ورُبيْح بن عبد الرحمن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البزار مختصراً (2447) (زوائد) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1781) ، وابن عدي في "الكامل" 3/1034 من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا نعلمه يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (4204) من طريق أبي خالد الأحمر، عن كثير، به. وأخرجه الحاكم 4/329 من طريق دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم العتواري، عن كثير، به. ودراج يضعف في روايته عن أبي الهيثم، ومع ذلك صححه الحاكم، ووافقه الذهبي! وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" في موضعين 1/315، وقال: رواه أحمد رجاله موثقون! و9/22 وقال: رواه البزار، رجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف! قال السندي: قوله: كنا نتناوب، أي: نحضر عنده بالنوبة. قوله: فيبعثنا: من البعث، أي: في تلك الحاجة، وذلك الأمر. قوله: فرقاً، بفتحتين، أي: خوفاً. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 355 | ||||
|
www.eShia.ir