|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 349 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (271) من طريق عيسى بن يونس، وأبو يعلى (1082) ، وأبو الشيخ ص102، والحاكم 4/192 من طريق حماد بن أسامة، وأبو يعلى (1079) ، وابن حبان (5420) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، والترمذي (1767) من طريق القاسم بن مالك المزني، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (14) من طريق يحيى بن راشد المازني البصري، وأبو داود (4022) من طريق محمد بن دينار، ثمانيتهم عن الجريري، به. وكلهم سمع منه بعد اختلاطه، غير خالد بن عبد الله الواسطي لم يتحرر أمره، أسمع منه قبل الاختلاط أم بعده فيما ذكر الحافظ في مقدمة "الفتح"، ومع ذلك صححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! وقد قال الحافظ في "نتائج الأفكار" 1/124: وغفل ابن حبان والحاكم عن علته فصححاه. وأشار أبو داود إلى رواية عبد الوهاب الثقفي عن الجريري، ولم يذكر فيه أبا سعيد، وسماع الثقفي منه قبل الاختلاط. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10142) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (310) - من طريق حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير، مرسلاً، وقال: حماد بن سلمة في الجريري أثبت من عيسى بن يونس، لأن الجريري كان قد اختلط، وسماع حماد بن سلمة منه قديم قبل أن يختلط. وقال يحيى بن سعيد القطان: قال كهمس: أنكرنا الجريري أيام الطاعون، وحديث حماد أولى بالصواب من حديث عيسى وابن المبارك، وبالله التوفيق. قلنا: وقد حسنه الحافظ في "نتائج الأفكار" 1/122. وإنما حسنه الحافظ لشاهده الذي رواه أبو داود والترمذي (3458) وحسنه، والحاكم 1/507 من حديث معاذ بن أنس. وسيرد برقم (11469) . قال السندي: قوله: إذا استجد ثوباً، أي: ليس ثوباً جديداً. قوله: من خيره: بأن يستر عورة البدن، ويكون ملائماً له. = |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 17 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir