|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 16 صفحه : 255 | ||||
|
حَكَمًا عَادِلًا [1] ، فَيَكْسِرُ [2] الصَّلِيبَ، وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ، وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ، وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصَ فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا، وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ، وَلَيُدْعَوُنَّ [3] إِلَى الْمَالِ فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ " (4) 10405 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ، فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا، [1] في (م) والنسخ المتأخرة: عدلًا. [2] في (ظ3) : فليكسرنَّ، وكانت كذلك في (عس) ثم صححت كما هو مثبت. [3] في (ظ3) : وليُدعى، وفي (عس) : وليدعن، والمثبت من (م) والنسخ المتأخرة، وهو الموافق لمصادر التخريج. (4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وهاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وليث: هو ابن سعد، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه مسلم (155) (243) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (105) ، وابن حبان (6816) ، والاَجري في "الشريعة" ص380، وابن منده في "الِإيمان" (412) ، والبغوي (4276) من طرق عن ليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانطر ما سلف برقم (7269) . قوله: "ولتتركن القِلاصُ"، قال السندي: بكسر القاف، أي: النوق القوية على الأسفار لشبابها. "فلا يُسعى عليها" في الغزوات، لوضع الحرب أوزارها. |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 16 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir