|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 15 صفحه : 69 | ||||
|
وَيَضْرِبُونَهَا، وَيَظْلِمُونَهَا، فَتَقُولُ: حَسْبِيَ اللهُ حَسْبِيَ اللهُ " (1) 9136 - حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ خِلَاسٍ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ، فَأَكَلَ وَشَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ " (2) (1) إسناده منقطع، خلاس لم يسمع من أبي هريرة وقد سلف بسند صحيح بسياقة أخرى، لم يذكر فيه أن الأمَة كانت ميتةً، انظر (8071) . (2) حديث صحيح، وهذا سند قوي متصل من جهة محمد بن سيرين، ومنقطع من جهة خلاس، أما رواية الحسن البصري، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فمرسلة، وستأتي مرة أخرى برقم (10392) . وأخرجه البيهقي 4/229 من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (6669) ، وابن ماجه (1673) ، والترمذي (722) ، والدارقطني 2/180 من طريق حماد بن أسامة، عن عوف الأعرابي، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3275) ، وابن الجارود في "المنتقى" (389) من طريق عيسى بن يونس، عن عوف، به. لكن جاء في إسناد النسائي محمد وحدَه، وفي إسناد ابن الجارود خلاس وحدَه. وأخرجه بنحوه أبو داود (2398) ، والترمذي (721) ، وأبو يعلى (6038) و (6058) و (6071) ، والطبراني في "الأوسط" (953) ، والدارقطني 2/179-180 و180، والبيهقي 4/229 من طرق عن محمد بن سيرين وحده، به. وأخرجه عبد الرزاق (7372) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة موقوفاً. وسيأتي من طريق محمد بن سيرين وحده مرفوعاً أيضا برقم (9489) و (10369) و (10393) و (10665) .= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 15 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir