|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 15 صفحه : 482 | ||||
|
مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ " (1) 9775 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، وَلَا الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، إِلَّا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ " (2) (1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد سلف مختصراً من هذا الطريق برقم (9755) . (2) حديث صحيح دون قوله: "إلا الولد والوالد"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الطفاوي شيخ أبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. الجريري: هو سعيد بن إياس، وسماع سفيان -وهو الثوري- منه قبل الاختلاط. وأخرجه إسحاق بن راهويه (124) ، ومن طريقه ابن حبان (5583) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وزاد في إسناد إسحاق بن راهويه: عن أبيه، بعد الطفاوي. وسقط الطفاوي من إسناد ابن حبان. وجاء في رواية إسحاق بن راهويه: "ولا الولدَ الولدَ"، وفي رواية ابن حبان: "إلا الوالد الولد". وأخرجه ابن أبي شيبة 4/396 من طريق مروان بن معاوية، عن الجريري، به. وجاء فيه: "ولا الوالد ولده، ولا الولد والده". وسيأتي الحديث مطولا برقم (10977) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، عن سعيد الجريري، به. وانظر ما سلف برقم (8318) من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة. قوله: "إلا الولد والوالد"، وقع في (م) والنسخ المتأخرة: والوالدة، والمثبت من (ظ3) و (عس) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 15 صفحه : 482 | ||||
|
www.eShia.ir