|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 15 صفحه : 39 | ||||
|
لَتُنَبَّأَنَّ "، قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: " أُمُّكَ "، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " أُمُّكَ "، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " ثُمَّ أَبُوكَ " (1) 9082 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَ الْحَدِيثَ، قَالَ: " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ خَلَقَ (1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان ضعيفاً لسوء حفظه- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة 8/541، وعنه مسلم (2548) (3) ، وابن ماجه (2706) ، وأخرجه البغوي (3416) من طريق عبد الغفار بن الحكم، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (1118) ، وابن ماجه (3658) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1670) و (1671) ، وابن حبان (433) من طريق سفيان بن عيينة، والبخاري (5971) ، ومسلم (2548) (1) ، وأبو يعلى (6082) ، وابن حبان (434) من طريق جرير بن عبد الحميد، ومسلم (2548) (2) ، وأبو يعلى (6094) من طريق فضيل بن غزوان، والطحاوي في "مشكل الآثار" (1672) من طريق حبان بن علي، أربعتهم عن عمارة بن القعقاع، به. وانظر (8344) . قوله: "أبوك" هكذا أثبتناه بالرفع على الجادة من مصادر التخريج، وهو في أصولنا الخطية: أباك، ووجهه السندي بقوله: ثم أباك، أي: اخدم أباك وأرضه، أو: ثم اصحب أباك بأحسن وجه. قلنا: ويمكن أن يخرج على مذهب من يعامل الأسماء الخمسة معاملة الاسم المقصور فيقدر الحركات الثلاث على الألف للتعذر، فيقول: هذا أباه، ورأيت أباه، ومررت بأباه، وعليه قول الشاعر: إن أباها وأبا أباها ... قد بَلَغا في المجدِ غايتاها |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 15 صفحه : 39 | ||||
|
www.eShia.ir