responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل    جلد : 11  صفحه : 24
6485 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا " (1)

= 2/253، وابن الجارود في "المنتقى" (489) من طريق ابن جريج، ومسلم (1306) (328) ، والنسائي في "الكبرى" (4109) من طريق يونس بن يزيد، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيُكرر برقم (6887) .
وسيأتي بالأرقام (6489) و (6800) و (6957) و (7032) .
وفي الباب عن علي سلف برقم (562) و (1347) .
وعن ابن عباس عند البخاري (84) ، ومسلم (1307) (334) ، وسلف برقم (3037) .
وعن جابر، سيرد 3/326 و385.
وعن أسامة بن شريك عند أبي داود (2015) ، وابن خزيمة (2955) ، والدارقطني في "السنن" 2/251، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/236.
وعن أبي سعيد الخدري عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/237.
قوله: "كنت أرى": بضم الهمزة، أي: أظن.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدُ الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/127، ومن طريقه الحاكم 4/88 عن الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "المستدرك" الزهري بين معمر وسعيد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل    جلد : 11  صفحه : 24
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست