|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 11 صفحه : 183 | ||||
|
6612 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْتَصِيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ وَالْقِيَامُ " (1) = ورواية شريك عنه قديمة. والسائب بن مالك: هو والد عطاء. وأخرجه ابن حبان (7489) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" 4/182، 183، والهيثمي في "المجمع" 10/261، ونسباه إلى أحمد، وجودا إسناده! مع أن فيه شريكاً. وسقط من مطبوع "مجمع الزوائد" كلمة: "والنساء". وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (2737) ، سلف (2086) و (3386) . وعن عمران بن حصين عند البخاري (5198) و (6449) و (6546) ، وسيرد 4/429 و443. وعن أسامة بن زيد عند البخاري (5196) و (6547) ، ومسلم (2736) ، وسيرد 5/205 و209. وعن أبي هريرة، سيرد (7951) . (1) صحيح لغيره دون ذكر القيام، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وحُيي بن عبد الله -وهو المعافري-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عبد الرحمن الحُبُلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه ابنُ عدي في "الكامل" 2/855-856، ومن طريقه البغوي (2238) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/253، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجاله= |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 11 صفحه : 183 | ||||
|
www.eShia.ir