نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 11 صفحه : 10
أَحْيَانًا، وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا، غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ، إِمَّا فِي سَبْعٍ، وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ، قَالَ: ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: " لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ، لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ " (1)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هُشَيم: هو ابن بَشِير، وحُصَين بن عبد الرحمن: هو أبو الهُذيل السُّلَمي، ومُغيرةُ الضَّبِّي: هو ابن مِقْسَم. ومن طريق أحمد أخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/285-286.
وأخرجه مختصراً النسائي في "المُجتبى" 4/209، و"الكبرى" (2696) ،
والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/87 من طريق هُشيم، بهذا الإِسناد. وأخرجه ابن خزيمة (2105) من طريق ابن فُضيل، عن حُصَين، به.
وأخرجه البخاري (5052) من طريق مغيرة، به. دون قوله: "لكل عابد شِرَّة".
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/210، و"الكبرى" (2698) من طريق
عَبْثَر، عن حُصين، به، نحوه، دون قوله: "لكل عابد شِرَّة".
وأخرجه أيضاً في"المجتبى"4/209-210، و"الكبرى" (2697) من طريق
أبي عَوانة، عن مغيرة، به نحوه، دون ذكر القراءة والشرَّة، وقوله: "وأصوم وأفطر".
وأخرجه البخاري (1980) ، ومسلم (1159) (191) ، والنسائي في
"المجتبى" 4/215-216، و"الكبرى" (2710) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/86، وابن حبان (3640) من طريق أبي قلابة، عن أبي المليح، عن عبد الله بن عمرو.
وقوله: "لكل عابد شرة ... " سيرد تخريجه برقم (6764) .
وقد تعددت الروايات في كم يختم القرآن، ذكرنا الجمع بينها في التعليق=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 11 صفحه : 10