نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 10 صفحه : 239
6055 - [1] حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً " فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ " (2)
6056 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ انْصَرَفَ، فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ " (3)
=والترمذي (1552) و (3302) ، والنسائي في"الكبرى" (8608) ، وهو في"التفسير" (593) ، وابنُ ماجه (2844) ، وأبو عوانة 4/98-99، والبيهقي في"السنن" 9/83، وفي"دلائل النبوة" 3/357، والبغوي في"شرح السنة" (3782) من طرق، عن ليث، بهذا الِإسناد.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد سلف برقم (4532) .
قال السندي: قوله: وهي البُوَيرة: بضم ففتح: موضع كان به نخل بني النضير.
"فأنزل الله تعالى": وذلك أنه حين قطع نادوه: يا محمد، قد كنتَ تنهى عن الفساد، وتعيبه على من صنعه، فما بالك تقطع النخل وتحرقها، قال السهيلي: قال أهل التأويل: وقع في نفوس بعض المسلمين من هذا الكلام شيء حتى أنزل الله تعالى: {ما قطعتم من لينة} ، واللَينة: ألوان التمر ما عدا العجوة، ذكره في "المواهب"، واللينة فعلة من اللون، وياؤها مقلوبة من الواو لكسرة ما قبلها. [1] جاء لهذا الحديث في (ظ 14) بعد الحديث التالي.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (5658) .
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.=
نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 10 صفحه : 239