|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 10 صفحه : 149 | ||||
|
5917 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ فَقِيلَ [1] : أَوَلَسْتَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ: " إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى " (2) 5918 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، سَمِعْتُ مَالِكًا، يُحَدِّثُ [3] عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (4) =وقد سلف برقم (5819) ، وانظر (4465) و (4914) . [1] في النسخ عدا (ظ 14) : فقال، وهو ما أثبته الشيخ أحمد شاكر، وفي (ظ 14) وهامش (س) : فقيل، كما هو مثبت. (2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق - وهو ابن عيسى بن نجيح ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو في"الموطأ" 1/300. ومن طريق مالك أخرجه البخاري (1962) ، ومسلم (1102) (55) ، وأبو داود (2360) ، والبيهقي 4/282 و7/61. وقد سلف برقم (4721) . [3] في هامش (ق) : حدثنا مالك. (4) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في "الموطأ"2/467، ومن طريقه أخرجه البخاري (2849) ، ومسلم (1871) (96) ،والطحاوي في"شرح معاني الاَثار"3/274، وفي"شرح مشكل الآثار" (221) ، والبيهقي في"السنن" 6/329، وفي"المعرفة" (13046) ، والخطيب في"تاريخه"12/399، والبغوي (2644) ، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (4616) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 10 صفحه : 149 | ||||
|
www.eShia.ir