|
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 10 صفحه : 114 | ||||
|
* 5875 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: =عمران بن حدير فغلط بهذا. وسأل أبو بكر الأثرم الإمام أحمد عن هذا الحديث، فقال: ما أدري ما ذاك- كالمنكر له-، ثم قال: إنما هو حديث يزيد بن عطارد. وقال علي ابن المديني: نعس حفص نعسة- يعني حين روى حديث عبيد الله- وإنما هو حديث أبي البَزَرى (يعني يزيد بن عطارد) . انظر "سؤالات الآجري لأبي داود" ص205، و"تاريخ بغداد"8/195 و196. وقال الترمذي في"العلل الكبير"2/791-792: سألت محمداً عن هذا الحديث (يعني حديث حفص بن غياث) ، فقال: هذا حديث فيه نظر. قال أبو عيسى: لا يعرف عن عبيد الله إلا من وجه رواية حفص، وإنما يعرف من حديث عمران بن حدير، عن أبي البزرى، عن ابن عمر، وأبو البزرى: اسمه يزيد بن عطارد. قلنا: سلف حديث عمران بن حدير، عن يزيد بن عطارد أبي البزرى برقم (4601) ، وإسناده ضعيف. وأخرجه الخطيب في"تاريخ بغداد"8/196 من طريق أحمد، بهذا الِإسناد. وهو في"مصنف ابن أبي شيبة 8/205، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (785) ، والدارمى2/120، بهذا الِإسناد. وأخرجه الترمذي (1880) ، وابن ماجه (3301) ، والطحاوي مختصراً 4/273، وابن حبان (5322) و (5325) ، والخطيب في"تاريخه"8/195 -196 من طرق، عن حفص بن غياث، به. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر. وقد سلف برقم (4601) . |
||||
| نام کتاب : مسند أحمد - ط الرسالة نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 10 صفحه : 114 | ||||
|
www.eShia.ir