الورقةِ [119] إلى [130] .
وهي بروايةِ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ الفضلِ أبي القاسمِ الأَصبهانيِّ، الإمامِ العلامةِ الحافظِ شيخِ الإسلامِ، الملقبِ بقِوَامِ السُّنةِ. مصنفِ كتابِ «الترغيب والترهيب» [1] .
عن أبي نصرٍ الزَّينبيِّ، عن المُخَلِّصِ.
وفي آخرِها سماعٌ لصاحبِ الجزءِ أبي بكرٍ عمرَ بنِ أبي سعدِ بنِ عبدِاللهِ السروشانيِّ [2] ، على أبي القاسمِ الأَصبهانيِّ سنةَ (522 هـ) .
ثم كُتبَ أنَّه قد سمعَ الجزءَ أيضاً على أبي الفرجِ عبدِالخالقِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِالقادرِ البغداديِّ [3] بروايتِهِ أيضاً عن أبي نصرٍ الزَّينبيِّ سنةَ (518 هـ) .
وعلى ورقةِ العنوانِ سماعٌ مِن طريقِ أبي القاسمِ الأصبهانيِّ وأبي الفرجِ البغداديِّ سنةَ (592 هـ) .
* ظ (1119) . وهي مِن محفوظاتِ المكتبةِ الظاهريةِ، ضمنَ المجموعِ (1119) [4] . مِن الورقةِ [64] إلى [79] .
وفيها الجزءُ الثالثُ والرابعُ مِن السادسِ، بتَجزئتِهِ أربعةَ أجزاءَ.
وبتَرقيمي للجزءِ السادسِ مِن الحديثِ رقم (197) إلى آخرِ الجزءِ. [1] توفي سنة (535 هـ) . انظر «السير» (20/ 80) . [2] قال السمعاني في «التحبير» (1/ 514) : وسروشان إحدى قرى أصبهان. كان شيخاً فاضلاً عالماً، من تلامذة شيخنا إسماعيل الحافظ، وكان يستملي له في بعض الأوقات. [3] الشيخ الإمام الحافظ المفيد محدث بغداد. توفي سنة (548 هـ) . انظر «السير» (20/ 279) . [4] بترقيم السواس في «فهرس المجاميع» (1/ 256) . ولم يذكره الألباني في «المنتخب» .