|
||||
| نام کتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني نویسنده : ابن أبي عاصم جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
والحديث أخرجه أحمد 3/16: ثنا ربعي بن إبراهيم به. ورواه البخاري 3/225 ومسلم [1]/114-115 من طريق حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم به. 459 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ[1] جَعْفَرٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: "أَكُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مَخْلِيًا بِهِ"؟ قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ. قال: "الله أعظم". 459- حديث حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير وكيع بن حدس ويقال عدس كما في الرواية الآتية قال الذهبي: لا يعرف. وقال الحافظ: مقبول. يعني عند المتابعة وقد توبع كما يأتي فهو بها حسن. وأبو رزين اسمه لقيط بن عامر العقيلي. والحديث أخرجه أبو داود 4731 وابن ماجه 180 وابن حبان 39 وأحمد 4/11و12 من طرق عن حماد بن سلمة به. وللحديث طريق أخرى رواه عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري القبائي من بني عمرو بن عوف عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عامر به المنتفق العقيلي عن أبي عمه لقيط ابن عامر به نحوه في حديث طويل له. أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص 122-129 وأحمد 4/13-14. قلت: وهذا إسناد ضعيف دلهم بن الأسود وعبد الرحمن بن عياش السمعي لا يعرفان. 460- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عن يعلى ابن عطاء عن وكيع بن عدس عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: "نَعَمْ" قُلْنَا: وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ قَالَ: "أَلَيْسَ كُلُّكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَإِنَّمَا هُوَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فَاللَّهُ أَعْظَمُ وأجل". 460- حديث حسن رجاله ثقات غير وكيع بن عدس فهو مجهول كما سبق في الذي قبله. [1] الأصل "عن جعفر وكيع" وهو خطأ ظاهر. |
||||
| نام کتاب : السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني نویسنده : ابن أبي عاصم جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
www.eShia.ir