نام کتاب : نيل المرام من تفسير آيات الأحكام نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 471
وأخرج أبو الشيخ والبيهقي في «سننه» عن أنس عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مثله [1] .
وأخرج ابن أبي حاتم وابن شاهين في «سننه» وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس:
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [2] قال: [وضع اليمنى على الشمال عند التحريم في الصلاة] [2] .
[وأخرج ابن أبي حاتم عن عطاء: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [2] قال] [3] : «إذا صليت فرفعت رأسك قائما من الركوع فاستو قائما» [4] .
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في الآية قال: «الصلاة المكتوبة، والذبح يوم الأضحى» [5] .
وأخرج البيهقي في «سننه» عنه وَانْحَرْ [2] قال: يقول: واذبح يوم النحر [6] .
إلى غير ذلك مما نقله المفسرون.
واللفظ وإن كان واسعا يحتمل الكل إلا أن المتعين هو ما ثبت بالأخبار والآثار كما هو المقرر عند الكبار والأخيار [7] .
وبالله التوفيق ومنه الوصول إلى التحقيق «8»
الأثر في «تفسيره» (4/ 597) . [1] إسناده ضعيف: رواه البيهقي (2/ 30، 31) ، عن أنس. وعلقه: جهالة حال شيخ عاصم الأحول. [2] ما بين [المعقوفين] سقط من المطبوعة، واستدرك من الدر (8/ 650، 651) .
والأثر إسناده ضعيف جدا: رواه البيهقي في «الكبرى» (2/ 31) ، وعلته: روح بن المسيب الكلبي. يروي الموضوعات عن الثقات، لا تحل الرواية عنه.
وفيه عمر بن مالك النكري: صدوق له أوهام. وكذا زيد بن حباب: صدوق يخطىء في حديث الثوري. [3] ما بين [المعقوفين] سقط من المطبوعة واستدرك من «الدر» (8/ 651) . [4] أورده السيوطي في «الدر» (8/ 651) . [5] أثر ضعيف: رواه ابن جرير (30/ 326) . وسنده مسلسل بالرواة الضعفاء. [6] أثر ضعيف: رواه البيهقي (9/ 259) ، وفيه انقطاع بين عليّ بن أبي طلحة وابن عباس. ومعاوية الحضرمي: صدوق له أوهام.
وعبد الله بن صالح: صدوق كثير الغلط، وفيه غفلة. [7] انظر: الفراء (3/ 296) ، النكت (4/ 532) زاد المسير (9/ 250) ، القرطبي (20/ 22) ، اللباب (235) ، ابن كثير (4/ 597، 598) .
(8) انتهيت أحمد المزيدي من تحقيقه من عند الآية 92 من سورة النساء إلى سورة الكوثر. والله الموفق لما يحبه ويرضاه.
نام کتاب : نيل المرام من تفسير آيات الأحكام نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 471