|
||||
| نام کتاب : نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة نویسنده : الشاهد البوشيخي جلد : 1 صفحه : 27 | ||||
|
4- أبو السعود (ت 951) {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الأنفال:53) (ما بأنفسهم من الأعمال والأحوال التي كانوا عليها وقت ملابستهم بالنعمة ويتصفوا بما ينافيها سواء كانت أحوالهم السابقة مرضية صالحة أو قريبة من الصلاح بالنسبة إلى الحادثة) [1] . {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11) (ما بأنفسهم من الأعمال الصالحة أو ملكاتها التي هي فطرة الله التي فطر الناس عليها إلى أضدادها) [2] . 5- الشوكاني (ت 1250) {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الأنفال:53) ((ما بأنفسهم من الأحوال والأخلاق، بكفران نعم الله وغمط إحسانه وإهمال أوامره ونواهيه) (3) 6-محمد عبده (1323) {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11) [1] (إرشاد العقل السليم 4/28-29) [2] (إرشاد العقل السليم 5/9) (3) (فتح القدير 2/318) |
||||
| نام کتاب : نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة نویسنده : الشاهد البوشيخي جلد : 1 صفحه : 27 | ||||
|
www.eShia.ir