|
||||
| نام کتاب : نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة نویسنده : الشاهد البوشيخي جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
[1]- (التغيير) 1-النحاس (ت 338) {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:119) . (دين الله الخصاء , الفطرة. وهذه الأقوال ليست بمتناقضة؛ لأنها ترجع إلى الأفعال. فأما قوله {لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} وقال ههنا {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} فإن التبديل هو بطلان عين الشيء، فهو ههنا مخالف للتغيير) [1] . 2- النيسابوري (ت 406) {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:119) . (المراد من التغيير: إما المعنوي، وإما الحسي؛ فمن الأول أنه تغيير دين الله بتبديل الحرام حلالاً وبالعكس، أو بإبطال الاستعداد. ومن الثاني لعن الله الواشمات والواشرات والمتنمصات) [2] . 3-ابن عطية (ت542) {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:119) . (والتبديل يقع موضعه التغيير، وإن كان التغيير أعم منه وملاك تفسير هذه الآية أن كل تغيير ضار فهو في الآية، وكل تغيير نافع فهو مباح) [3] . [1] (معاني القرآن: 2/195-196) [2] (غرائب القرآن على هامش جامع البيان 5/178) [3] (المحرر الوجيز 4/231-232) |
||||
| نام کتاب : نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة نویسنده : الشاهد البوشيخي جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir