|
||||
| نام کتاب : من بلاغة القرآن فى التعبير بالغدو والأصال نویسنده : دسوقي، محمد جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
وفى رواية أخرى لابن عباس أن المراد من "التسبيح بكرة: صلاة الفجر، والتسبيح أصيلاً: صلاة العِشاء" [1] ، كما أورد الآلوسي عن قتادة نحواً مما رُوى عن ابن عباس إلا أنه قال: "أشار بهذين الوقتين إلى صلاة الغداة وصلاة العصر، وهو أظهر مما رُوي عن الحَبر" [2] يقصد فى روايته القائلة بأنهما صلاتا الفجر والِعشاء. وأبعد من جنح إلى أن المراد بالأصيل: الظهر والعصر، وبالعشيّ: المغرب، بزعم أن المراد بذكرهما شمول ساعات النهار أوسائر أوقات اليوم والليلة، وأن ما يقرب من الشيئ يجوز أن يطلق عليه اسمه [3] ، وأشد منه بعداً: الزعم بأن الأصيل: صلاة العشاء، لما ذكرنا، وكذا الزعم بأن "الإبكار عبارة عن أول النهار إلى النصف، والعشي عبارة عن النصف إلى آخر النهار فيدخل فيه كلُّ الأوقات" [4] . إذ القول باللتيا والتى لا يخلو - على ما سنذكر- عن كدر. [1] روح المعاني 22/61 مجلد 12. [2] السابق. [3] ينظر تفسير الرازي 16/88، 8/631. [4] تفسير الرازي 13/570. |
||||
| نام کتاب : من بلاغة القرآن فى التعبير بالغدو والأصال نویسنده : دسوقي، محمد جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir