|
||||
| نام کتاب : معجزة القرآن نویسنده : الشعراوي جلد : 1 صفحه : 77 | ||||
|
تحديد الليلة في رمضان بعد ذلك نأتى الى تحديد الليلة..اليتيمة في شهر رمضان..لان الله سبحانه وتعالى قال (انا أنزلنا في ليلة القدر) والقرآن نزل في ليلة القدر..وفي آية أخرى (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن) القرآن نزل في رمضان..وفي غير رمضان..أذن لابد أن بداية الانزال أو الاذى لمباشرة القرآن لمهمته في الكون..في شهر رمضان..ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن..بمعنى أنها مرت في كل يوم من أيام الزمن..فالفرق بين العام القمري والعام الشمسي أحد عشر يوما..وهذا الفرق مثلا يجعل رمضان يأتي في الشتاء..وفي الصيف..في الخريف..وفي الربيع..أي أنه مقسم على أيام السنة كلها. وعلى فصولها جميعا..فإذا حسبنا الاختلاف مع طول الزمن..نجد أن ليلة القدر جاءت منذ بدء الخليفة حتى الان مرة واحدة على الاقل في كل يوم من أيام السنة..ليلة القدر تدور في الدنيا لتشمل كل يوم فيها..لتشمل الزمن كله. هي بالنسبة لنا في رمضان..ولكن بالنسبة لحساب الزمن تدور في كل يوم منه..والذي يقول التمسوها في العشر الاواخر..أو في وتر العشر الاواخر من رمضان..لو أنه قال التمسوها في شئ معطوف على العشرين..يكون الخلاف موجودا..ولكن في العشر الاواخر من رمضان قد يكون رمضان فيها ثلاثين يوما..وقد يكون 29 يوما..وعندما يكون رمضان 29 يوما ويلتمسها في العشر الاواخر تكون بدأت من 20..وبذلك تكون عشرين، 22، 24، الى آخره..فإذا كان رمضان ثلاثين يوما..تكون البداية 21، وبذلك نلتمسها أيام 21، 23، 25، وهكذا..هنا يبرز سؤال..من يدرينا ونحن في العشرين من رمضان إذا |
||||
| نام کتاب : معجزة القرآن نویسنده : الشعراوي جلد : 1 صفحه : 77 | ||||
|
www.eShia.ir