|
||||
| نام کتاب : معترك الأقران في إعجاز القرآن نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 339 | ||||
|
وحرف الترجي: لعل، وعسى، وقد ترِد مجازا لتوقع محذور، ويسمى الإشفاق، نحو: (لعل الساعةَ قَرِيب) . فصل ومن أقسامه النداء وهو طلب إقبال المدعوّ على الداعي بحرفٍ نائب مناب أدعو، ويصحب في الأكثر الأمر والنهي. والغالب تقدمه، نحو: (يا أيُّها الناسُ اعبدوا ربَّكم) . (يا عِبَادِ فاتّقون) . (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) . (ويا قَوْم استَغْفروا ربّكم) . (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) . وقد يتأخّر، نحو: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) . وقد يصحب الجملة الخبرية فتعقبها جملة الأمر، نحو (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ) . الحج: 73. (يا قَوْم هذه ناقةُ اللهِ لكم آيةً فذَرُوها) . وقد لا تعقبها، نحو: (يا عباَدِ لا خَوْفٌ عليكم) . (يا أيها الناس أنْتُم الفُقَرَاء) . ف (يا أبت هذا تأوِيلُ رُؤياي) . وقد تصحبه الاستفهامية، نحو: (يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ) . (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ) . (وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ) . وقد ترد صورة النداء لغيره مجازًا، كالإغراء والتحذير، وقد اجتمعا في قوله: (ناقةَ اللهِ وسقْيَاها) . ا والاختصاص، كقوله: (رحمةُ اللهِ وبركاتهُ عليكم أهْلَ البيت) . |
||||
| نام کتاب : معترك الأقران في إعجاز القرآن نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 339 | ||||
|
www.eShia.ir