|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 316 | ||||
|
وليس مسلمًا فقُتِل، وَمَنْ قَرَأَ (السَّلَمَ) فمعناه: الاستسلام، و (السِّلْمَ) يكون بمعنى الصلح، ويكون بمعنى الإسلام. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ... (95) قرأ نافع وابن عامر والكسائي: (غَيْرَ أُولِي الضَّرَرِ) نصبًا، وكذلك روَى شبل عن ابن كثيرٍ، وقرأ الباقون: (غَيْرُ) بالرفع. قال أبو منصور: من نصب (غَيْرَ) فعَلى الحال، ومن رفع فعلى أنه نعت للقاعدين، وقال أبو إسحاق: يجوز أن يكون (غيرَ) منصوبا على الاستثناء من (القاعدين) ، المعنى: لا يستوي القاعدون إلا أولي الضرر، قال وبجوز أن تكون (غَيْرَ) منصوية على الحال: لا يستوي القاعدون في حال صحتهم. وقال ابن الأنباري: يجوز النصب في (غَيْرَ) على القطع، وعلى الاستثناء. |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 316 | ||||
|
www.eShia.ir