|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 313 | ||||
|
وكذلك قُرِئ لابن عامر على ابن الأخرم. وقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي بالياء، وأما قوله: (وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) فاتفقوا فيه على الياء. قال أبو منصور: التاء للخطاب والياء للغيبة، وكلتا القراءتين جيدة. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (بَيَّتَ طَائِفَةٌ ... (81) قرأ أبو عمرو وحمزة: (بَيَّت طَّائِفَةٌ) مدغمًا، وقرأ الباقون: (بَيَّتَ طَائِفَةٌ) . بنصب التاء غير مدغمة. قال أبو منصور: من أدغم فلقرب مخرج التاء من الطاء، ومن أظهر فلأنهما من كلمتين، والإظهار أتم وأشيع. |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 313 | ||||
|
www.eShia.ir