|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 307 | ||||
|
يجوز: عَقَدُوا، وعَقْدوا. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (وَالْجَارِ الْجُنُبِ ... (36) روى المفضل عن عاصم: (وَالْجَارِ الْجَنْبِ) بفتح الجيم وسكون النون، ولم يذكر غيره هذه. وقرأ سائر القراء: (وَالْجَارِ الْجُنُبِ) . قال أبو منصور: والجار الجنب: الذي ليس بينك وبينه قرابة، يقال للقريب الذي تؤمنه وتجيره: جارَ جنب أيضًا. * * * وأما قوله: (وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ ... (36) فهو الرفيق فى السفر. وقَلَّ ما تقول العرب: (الْجَارِ الْجَنْبِ) . لا يكادون يجعلون (الْجَنْبِ) نعتًا للجار، فإن صحت القراءة (وَالْجَارِ الْجَنْبِ) فَمجازة، "والجار ذي الجنب " أي: ذي القرب منك، ومنه قول الله جلَّ وعزَّ: (عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ) أي: في قرب الله، كذلك قال الفراء. |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 307 | ||||
|
www.eShia.ir