|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
(عنَا) ، وليست بالجيدة. و (أنَ فعلت) ممالة النون إلى الفتح، وهي اللغة الجيدة، و (إن) فخففة الحركة، وهي رديئة. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (لَبِثْتَ ... (259) ، و: (لَبِثْتُمْ) . أظهر الثاء في (لبِثت) و (لبِثْتم) ابن كثير ونافع وعاصم حيث وقعت. وأدغمه الباقون، إلا أن يعقوب أظهرها في حرفين في سورة المؤمنين، عند قوله: (قَالَ كَم لبِثتُم) ، و (قَالَ إن لبِثتُم) . قال أبو منصور: من أدغم فقرأ (لبتُّم) فلقرب مخرجي التاء والثاء. ومن أظهر الثاء فلأنه أشبع وأتم، وأنا أختار الإظهار. * * * قوله جلَّ وعزَّ: (لَمْ يَتَسَنَّهْ ... (259) . قرأ حمزة ويعقوب بحذف الهاء من (يَتَسَنَّهْ) في الوصل، وكذلك |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
www.eShia.ir