|
||||
| نام کتاب : فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد نویسنده : صفوت محمود سالم جلد : 1 صفحه : 97 | ||||
|
وصْل كلمة (أَنْ) مع (لَنْ) وأمر أيضاً بوصل كلمة (أَنْ) مع (لَنْ) في موضعين هما: 1- " أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِداً" [الكهف 48] . 2- " أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُو" [القيامة 3] . وما عداهما فهو مقطوع. وصل كلمة (كَيْ) مع (لاَ) وكذلك أمر بوصل كلمة (كَيْ) مع (لاَ) في المواضع الآتية: 1- " لِكَيْلاَ تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ" [آل عمران 153] . 2- " لِكَيْلاَ تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ" [الحديد 23] . 3- " لِكَيْلاَ يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْاً" [الحج 5] . 4- " لِكَيْلاَ يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ" [الأحزاب 50] . وما عداها فهو مقطوع. قطع كلمة " عَن" عن " مَّن" ثم أمر الناظم رحمه الله تعالى بقطع كلمة " عَن" عن " مَّن" في الموضعين التاليين: 1- " وَيَصْرِفُهُو عَن مَّن يَشَآءُ" [النور 43] . 2- " فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا" [النجم 29] . قطع كلمة " يَوْمَ" عن " هُمْ" وأيضاً اقطع كلمة " يَوْمَ" عن " هُمْ"، وقد جاءت " يَوْمَ هُم" مقطوعة في موضعين: 1- " يَوْمَ هُم بَارِزُونَ" [غافر 16] . 2- " يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ" [الذاريات 13] . |
||||
| نام کتاب : فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد نویسنده : صفوت محمود سالم جلد : 1 صفحه : 97 | ||||
|
www.eShia.ir