|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
وسربت بالنهار. 80- عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ يعني الدّروع. لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ أي من الحرب. 81- عاصِفَةً شديدة الحر. وقال في موضع آخر: فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً [سورة ص آية: 36] ، أي لينة. كأنها كانت تشتدّ إذا أراد، وتلين إذا أراد. 87- وَذَا النُّونِ: ذا الحوت. والنون: الحوت. فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ أي نضيق عليه. يقال: فلان مقدّر عليه، ومقتّر عليه في رزقه. وقال: وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ [سورة الفجر آية: 16] ، أي ضيّق عليه في رزقه. 93- وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ أي تفرقوا فيه واختلفوا. 94- فَلا كُفْرانَ لِسَعْيِهِ أي لا نجحد ما عمل. 95- وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ أي حرام عليهم ان يرجعوا. ويقال: حرام: واجب. وقال الشاعر: فإن حراما لا أرى الدهر باكيا ... على شجوه إلا بكيت على عمرو أي واجبا. ومن قرأ: «حرم» فهو بمنزلة حرام. يقال: حرم وحرام، كما يقال: حل وحلال. 96- وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ أي من كل نشز من الأرض وأكمة. يَنْسِلُونَ من النّسلان. وهو: مقاربة الخطو مع الإسراع، كمشي الذئب إذا بادر. والعسلان مثله. 97- وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ يعني يوم القيامة. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir