|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 324 | ||||
|
وهو من "خبَأْتُ الشيءَ": إذا أخفيته. وقالوا: "خبْءُ السماء: المطر. وخَبْءُ الأرض: النباتُ ([1]) ". 29- {أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ} أي شريفٌ: بشرف صاحبِه. ويقال: بالخاتِم [2] . 31- {أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ} من "العُلوِّ": أي لا تتكبَّروا. 37- {لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا} أي لا طاقة. 39- {قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ} أي شديدٌ وثيقٌ وأصله: "عِفْرٌ" [3] زيدتْ التاء فيه. يقال: عِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ، وعِفْرِيَةٌ ونِفْرِيَةٌ، وعُفَارِيَةٌ ولم يُسمع بـ"نُفَارِيَة" [4] . {قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ} أي من مجلسك الذي قعدت فيه للحكم. قال الله: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ} [5] أي في مجلس. ويقال للمجلس: مَقَامٌ ومقامةٌ. وقال في موضع آخر: {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ} [6] أي في مجلسِ. 40- وقوله: {قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} ؛ قيل في تفسير أبي صالح: "قبل أن يأتيك الشيءُ [7] من مَدِّ البصر" ويقال: بل أراد قبْل أن تَطْرِفَ. {فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ} أي رأى العرش. [1] تفسير الطبري 19/93، والقرطبي 13/187. [2] تأويل المشكل 377، وتفسير الطبري 19/95، والقرطبي 13/191-192. [3] قرأت به جماعة، كما في تفسير القرطبي 13/203، والبحر المحيط 7/76. وراجع: تفسير الطبري 19/101، واللسان 6/263، والنهاية 3/109 و 4/163. [4] قد ورد في اللسان 7/85. [5] سورة الدخان 51، وراجع: تفسير الطبري 19/102، والقرطبي 13/204، واللسان 15/399، ومفردات الراغب 429. [6] انظر: مفرادت الراغب 419. [7] في تفسير الطبري 19/103: "الشخص" وانظر: تفسير القرطبي 13/206، والبحر المحيط 7/77. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 324 | ||||
|
www.eShia.ir