|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 317 | ||||
|
36- {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} أي أخِّره وأخاه. 50- {قَالُوا لا ضَيْرَ} هي من "ضَارَه يَضُوره ويَضِيره" بمعنى: ضَرَّه. وقد قرئ بها: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} [1] ؛ يعني: لا يَضُرُّكم شيئًا. 54- {إِنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ} أي طائفة. 60- {فَأَتْبَعُوهُمْ} لَحِقُوهم. {مُشْرِقِينَ} مُصْبِحين حين شَرَقت الشمس، أي طَلَعتْ. يقال: أَشْرَقْنا؛ أي دخلنا في الشُّروق. كما يقال: أمْسَيْنا وأصْبَحْنا؛ إذا دخلنا في المَساء والصَّباح. ومنه قول العرب في الجاهلية: "أشْرِقْ ثَبِيرُ، كَيْما نُغِيرَ" [2] . أي ادخُلْ في شروق الشمس. 63- و (الطَّوْد) الجَبَل. 64- {وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ} قال الحسن: أهلَكْنا [3] . وقال غيره: [4] جَمَعْنا. أراد: جمعناهم في البحر حتى غَرِقوا. قال: ومنه قيل: "ليلةُ المُزْدَلِفَة" أي ليلة الازْدِلاف، وهو الاجتماع. ولذلك قيل للموضع: "جَمْعٌ". ويقال: {أَزْلَفْنَا} قَدَّمْنا وقرَّبْنا. ومنه "أزْلَفَك الله" أي قَرَّبك. ويقال أزلَفَني كذا عند فلان؛ أي قَرَّبَنِي منه منظرًا. و "الزُّلَفُ": المَنازل والمَراقي؛ لأنها تَدْنوا بالمسافر والراقي والنازل. وإلى هذا ذهب قَتَادةُ [5] فقال: قَرَّبهم الله من البحر حتى أغرقهم فيه، [1] سورة آل عمران 120. [2] اللسان 5/168، 12/42 وثبير: جبل معروف عند مكة. [3] تفسير الطبري 19/52 واللسان 11/38. [4] كأبي عبيدة، كما في تفسير القرطبي 13/107. [5] البحر المحيط 7/20. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 317 | ||||
|
www.eShia.ir