|
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
وقد رسمت بالتاء المفتوحة اتفاقًا في موضع واحد هو: قوله تعالى: {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ} [1] بالواقعة، وما عدا هذا الموضع كتب بالتاء المربوطة ويوقف عليه بالهاء من غير خلاف نحو: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ} [2] بآل عمران، {أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ} [3] بالمعارج. وما شابه ذلك. الكلمة الثالثة عشرة: ابنت وقد رسمت بالتاء المفتوحة اتفاقًا في موضع واحد هو: قوله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ} [4] بالتحريم ولا ثاني لها في القرآن الكريم. [1] الآية: 89. [2] الآية: 133. [3] الآية: 38. [4] الآية: 12. "تتمة": في إلحاق ست كلمات بهذا القسم يلحق بهذا القسم ست كلمات رسمت بالتاء المفتوحة وحفص يوقف عليها جميعها بالتاء وفيما يلي بيانها بالتفصيل: الكلمة الأولى: "يَا أَبَتِ".. وتوجد في ثماني مواضع وهي: "1، 2" في قوله تعالى: {يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ} [5]، {يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَاي} [6] كلاهما بيوسف. "3، [4]، [5]، 6" في قوله تعالى: {يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ} [7]، {يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي} [8]، {يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ} [9]، {يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ} [10] أربعتها بمريم. [1] الآية: 89. [2] الآية: 133. [3] الآية: 38. [4] الآية: 12. [5] الآية: 4. [6] الآية: 100. [7] الآية: 42. [8] الآية: 43. [9] الآية: 44. [10] الآية: 45. |
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
www.eShia.ir