|
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
أقسام المخارج مدخل ... أقسامُ المخارجِ: المخارج قسمان: 1- مخارج عامة، [2]- مخارج خاصة. فالمخارج العامة: هي المشتملة على مخرج فأكثر وتنحصر في خمسة: 1- الجوف، [2]- الحلق، [3]- اللسان، [4]- الشَّفتان، [5] الخَيشُوم. والمخارج الخاصة: هي المحددة التي لا تشتمل إلا على مخرج واحد، وقد اختلف فيها العلماء، فمنهم من عدَّها سبعة عشر مخرجًا منحصرة في خمسة مخارج عامة كما سبق، وهو مذهب الخليل بن أحمد، واختاره الإمام ابن الجزري فجعل للجوف مخرجًا واحدًا، وللحلق ثلاثة، وللسان عشرة، وللشفتين اثنين، وللخيشوم واحدًا. ومنهم من عدَّها ستة عشر مخرجًا منحصرة في أربعة مخارج عامة، وذلك بأن أَسْقَطَ مخرج الجوف، وفرَّق حروفه فجعل مخرج الألف من أقصى الحلق كالهمزة، ومخرج الياء المدِّيَّة كغير المدية من وسط اللسان، ومخرج الواو المدية كغير المدية من الشفتين، وهذا مذهب سيبويه ومن تبِعه، واختاره الإمام الشاطبي. 6- اللام المفخمة: وذلك في لفظ الجلالة إذا وقع قبلها ضم أو فتح مثل: {عَبْدُ اللَّه} [1]، {قَالَ اللَّهُ} [2]، علمًا بأن الأصل في اللام الترقيق[3]. 7- النون المخفاة: حيث تختلط بالحرف الذي بعدها مثل: {يَنكُثُونَ} [4]. 8- الميم المخفاة: وهي مثل النون وكلاهما إذا أُخْفِيَا صارا حرفين ناقصين مثل: {أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ} [5]. [1] سورة مريم: 30. [2] سورة المائدة: 116. [3] فالألف واللام في حالة تفخيمهما يعتبران فرعًا من المرقق. [4] سورة الأعراف: 135. [5] سورة البقرة: 33. |
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir