|
||||
| نام کتاب : صفحات في علوم القراءات نویسنده : السندي، عبد القيوم عبد الغفور جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
1- {يس، وَالْقُرْآنِ} . 2- {نْ وَالْقَلَمِ} . فإنه يجب فيهما الإظهار -رغم تحقق الشرط- اتباعًا للرواية. أما لو وقعت النون الساكنة مع حرف الادغام في كلمة واحدة وجب الإظهار، ويسمى إظهارًا مطلقًا، وقد وقعت مع حرفين من حروف الإدغام في كلمة واحدة؛ وهما: الواو الياء، ووقع كل منهما في كلمتين فقط؛ وهي: اجتماع النون مع الواو: "قنوان، صنوان". اجتماع النون مع الياء: "الدنيا، بنيانا". وسبب الإظهار: 1- اتباع الرواية. 2- مخافة الالتباس المضاعف -الذي يتكرر أحد أصوله- لئلا يلتبس الأمر؛ بينما أصله النون فأدغمت نونه وبينما أصله التضعيف. قال ابن بري في الدرر اللوامع: فتظهر النون لواو أو يا ... في نحو قنوان ونحو الدنيا |
||||
| نام کتاب : صفحات في علوم القراءات نویسنده : السندي، عبد القيوم عبد الغفور جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
www.eShia.ir