بها التغاير والاختلاف في الكلمات القرآنية.
وقد اتفقوا على أنها سبعة؛ ولكنهم اختلفوا في تعيينها وحصرها:
أ- قال الإمام ابن قتيبة:
"وقد تدبرت وجوه الخلاف في القراءات فوجدتها سبعة أوجه"[1].
وخلاصة القول:
1- الاختلاف في الإعراب أو في حركة البناء دون تغيير في المعنى أو الصورة، نحو: {هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} [2] بالرفع والنصب.
و {بِالْبُخْلِ} [3] بضم الباء أو فتحها.
2- اختلاف الإعراب أو الحركة بتغيير في المعنى دون الصورة، نحو: {رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا} [4] بصيغة الطلب أو الماضي.
3- اختلاف الحروف بتغيير في المعنى دون الصورة، نحو: {كَيْفَ نُنْشِزُهَا} [5] بالزاء أو بالراء. [1] تأويل مشكل القرآن ص36 وما بعدها، والنشر 1/ 27. [2] هود: 78. [3] النساء: 37، والحديد: 24. [4] سبأ: 19. [5] البقرة: 259.