|
||||
| نام کتاب : خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية نویسنده : المطعني، عبد العظيم جلد : 1 صفحه : 481 | ||||
|
وكل ذلك فى لمحات ساحرة من فن القول. وجمال التصوير، الليل والنهار والريح والصباح من الأمور المعقولة - هكذا استقر في أذهان الناس وهكذا كان الواقع. * الليل والنهار والصبح: ولكنها في القرآن أنفس حية. وأجسام تتحرك وتتصرف تصرف الأحياء: (وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) ، (وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ) . ((وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) أي أقبل بظلامه لتسكن الحركة، ويئوب كل إلى مأواه. . وأين كان الليل قبل أن يقبل بظلامه؟ الصبح حى يتنفس. إن هذا التنفس الصادر عن الصبح هو حركة الكون كله، تلك الحركة التي يصحو بصحوها الوجود - إنسان وحيوان وطيور - عمل دائب وحركات سريعة متداخلة هي سر التقدم والعمران. (وَالليْلِ إذَا يَسْرِ) يسرى إلى متى. ومتى جاء؟ والليل عاقل مختار يريد شيئاً ويفعله: (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ) . وإنك لترى الليل والنهار متسابقين في مباراة حامية لا تكف عن الحركة كل منهما يبغى الآخر: (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا) . * الريح: والرباح ليست ظواهر كونية فحسب، ولكنها مشيئة مريدة لها وظيفة تؤديها فى فهم وإدراك: (وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ) . أى بما تحمل من ماء أو طلع النخل متنقلة من ذكورها إلى إناثها. فالتعبير قد أكسبها حياة حيوانية تلقح وتنتج. |
||||
| نام کتاب : خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية نویسنده : المطعني، عبد العظيم جلد : 1 صفحه : 481 | ||||
|
www.eShia.ir