|
||||
| نام کتاب : حاشية مقدمة التفسير نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
والْمُعتَبَرُ في قَبولِ الخَبَرِ: إِجماعُ أَهلِ الحديثِ [1] ولَهُ أدِلَّةٌ يُعرَفُ بِها أنَّهُ صِدقٌ [2] وعليه أدلّةٌ يُعرَفُ بِها أَنَّهُ كَذِبٌ [3] كما في تفسير الثعلبي [4] . [1] كما أن المعتبر في الإجماع على الأحكام: بإجماع أهل العلم بالأمر، والنهي والإباحة، ولا تجتمع الأمة على خطأ فإذا أجمعوا على حكم جزمنا بأنه ثابت. [2] أي: وللخبر الوارد من طريق، أو طرق أدلة شرعية، يعرف بها أنه صدق لموافقته الأصول الشرعية. [3] لمناقضته الأصول الشرعية، يعلم ذلك من له إلمام بأصول الشرع، وإطلاع تام، وذهن ثاقب، وفهم قوي، ومعرفة بالقرائن الدالة على ذلك. [4] أحمد بن محمد بن إبراهيم، المتوفى سنة سبع وعشرين وأربعمائة له التفسير الكبير، اختصره البغوي، قال الشيخ: هو نفسه فيه خير ودين، وكان حاطب ليل، ينقل ما وجد في كتب التفسير من صحيح وضعيف وموضوع. |
||||
| نام کتاب : حاشية مقدمة التفسير نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir