|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 771 | ||||
|
وفي الأعراف (بئسما خلفتموني) و (من ما) مقطوع في ثلاثة (فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أيْمَانُكُمْ) في النساء. وفي الروم (هل لَكُمْ مِنْ مَاْ ملكت أيمانُكم) وفي المنافقين (من ما رزقناكم) و (عما) موصول في جميع القرآن إلا قوله عزّ وجلّ: (عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ) في الأعراف فإنه مقطوع. و (إمَّا) في جميع القرآن موصول إلّا قوله عز وجل في الرعد: (وإنْ مَا نُرِيَنكَ بَعْضَ الًذِي نَعِدُهُمْ) فإنه مقطوع قال ذلك حمزة الزيات، وأبو حفص الخزاز. وقوله عز وجل (أمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ) مقطوع. * * * ذكر ما رُكِّب مع لا (لكيلا) في آل عمران موصول في كتاب الغازي وفيما ذكر محمد بن عيسى، عن نصير، وقوله عز وجل: (لِكَيْلَا يَعْلَمَ) |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 771 | ||||
|
www.eShia.ir