|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
وقوله عز وجل: (إن الله يَغْفِرُ الذُنُوبَ جَمِيعاً) قال قوم: هو منسوخ بقوله عز وجل: (إن الله لَا يَغْفِر أنْ يُشْرَكَ بِهِ) وليس كما زعموا، وإنما المعنى: لا تقنطوا من رحمة الله، عز وجل. للذّنوب التي ارتكبتموها في حال الكفر، فإن الإسلام يمحوها. (وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ) - إلى قوله عَز وجل - وكُنْتَ مِنَ الكافِرِيْنَ) . وهذا خبر لا يجوز نسخه. * * * سورة المؤمن ليس فيها نسخ. وهي أول آل حم نزولاً، ثم التي تليها إلى انقضاء السبع، فهي في التأليف على حسب النزول عند قوم. وقالوا في قوله عز وجل: (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) في الموضعين منها إنه منسوخ بآية السيف، وليس كذلك، وقد سبق القول في ذلك. * * * سورة فصلت (السجدة) ليس فيها نسخ. وقال ابن حبيب في قوله عز وجل: (اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ) : هو منسوخ بقوله عز وجل: (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) وليس هذا بمنسوخ كما ذكر وقد قدمت القول في مثل هذا. وكيف يظن من لديه تحصيل أن قوله عز وجلّ: (اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ) تفويض؟ وهذا قول مظلم، كيفما تدبرته ازداد ظلمة. ومما فيه أنه كان لنا أن نعمل ما شئنا من غير مشيئة الله تعالى، |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
www.eShia.ir