|
||||
| نام کتاب : تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن نویسنده : الرعيني، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
واختلفوا في الضمير من قوله: (منهما) فقيل: يعود على (المَلَكين) وهو الظاهر، وقيل: على (السِّحر) والذي أُنزل، وقيل على الفتنة والكفر المفهوم من (فَلَا تَكْفُرْ) . ومن ذلك قوله تعالى في سورة " آل عمران ": (وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) . قرئ بنصب الميم من (يَعْلَمَ) ورفعها وكسرها: فأما قراءة النصب فقرأ بها السبعة، ووجهها أنه منصوب بإضمار " أن " مع الواو، كقولك: لا تأكل السمك وتشربَ اللبن. وأما قراءة الرفع فنُسبت إلى أبي عمرو، ووجهها أن الواو فيه واو الحال، قاله الزمخشري، وهو محمول على إضمار المبتدأ، التقدير: وهو يعلم، وإلا لزم دخول الواو الحالية على الفعل المضارع. وأما قراءة الكسر فقرأ بها الحسن، ووجهها أنه معطوف على (ولَمّا يعلم) ، وكسر لالتقاء الساكنين. ومن ذلك قوله تعالى في سورة " النساء ": (وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ) . قرىء بنصب الميم وجرّها ورفعها: |
||||
| نام کتاب : تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن نویسنده : الرعيني، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
www.eShia.ir