|
||||
| نام کتاب : تأويل مشكل القرآن نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
فخرّ صريعا لليدين وللفم قال الآخر [1] : معرّس خمس وقّعت للجناجن «إلى» مكان «مع» قال الله تعالى: وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ [النساء: [2]] ، أي مع أموالكم. ومثله: مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ [آل عمران: 52] ، أي مع الله. والعرب تقول: الذّود إلى الذّود إبل [2] ، أي مع الذّود. قال ابن مفرّغ [3] : شدخت غرّة السّوابق فيهم ... في وجوه إلى اللّمام الجعاد أراد مع اللّمام الجعاد. «اللام» مكان «إلى» قال الله تعالى: بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها (5) [الزلزلة: 5] ، أي أوحى إليها. قال الله تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا [الأعراف: 43] ، أي إلى هذا. يدلك على ذلك قوله في موضع آخر: وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ [النحل: 68] وقوله: وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ [النحل: 121] . «على» مكان «من» قال الله تعالى: إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ [2] [المطففين: [2]] ، أي مع الناس. [1] صدر البيت: كأنّ مخوّاها على ثفناتها والبيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص 491، والاقتضاب في شرح أدب الكاتب ص 439، والمعاني الكبير 2/ 1190، وأمالي المرتضى 2/ 25، 4/ 3، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 511، ورصف المباني ص 222. [2] انظر المثل في مجمع الأمثال 1/ 288، ولسان العرب (ذود) . [3] البيت من الخفيف، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص 118، وأدب الكاتب ص 516، والأزهية ص 273، والإنصاف ص 266، ولسان العرب (شدخ) ، (لمم) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 578. [.....] |
||||
| نام کتاب : تأويل مشكل القرآن نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
www.eShia.ir