|
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 478 | ||||
|
ألفينا عيناك عند القفا أولى فأولى لك ذا واقية وقال عوف بن الخرع: فكادت فزارة تصلى بنا فأولى فزارة أولى فزارة وقرئ {سَنَفْرُغُ} و {سَنَفْرُغُ} ، فمن قرأ {سَنَفْرُغُ} فهو على بابه، مثل: دخل يدخل وخرج يخرج، ومن قرأ {سَنَفْرُغُ} فتح (الراء) من أجل حرف الحلق؛ لأن حرف الحلق إذا كان عيناً أو لاماً جاء في غالب الأمر على (يفعل) بالفتح، إذا كان من (فعل) وحروف الحلق ستة وهي: الهمزة، نحو قرأ وسأل، والهاء، نحو: ذهب ووهب، والعين، نحو: جعل وصنع، والحاء، نحو: سمح ولحج، والغين، نحو: فغر وولغ، والخاء، نحو: سلخض وبخع، وما أشبه ذلك. {ومن سورة الواقعة} * * * قوله تعالى: {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا} [الواقعة: 1-5] . الواقعة هاهنا: اسم من أسماء القيامة. ويسأل عن معنى: {لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ} ؟ والجواب أن المعنى: ليس لواقعتها قضية كاذبة فيها؛ لإخبار الله تعالى بها، ودلالة العقل عليها، وقيل: ليس لها نفس كاذبة في الخبر بها، وقيل: الكاذبة هاهنا: مصدر مثل العاقبة والعافية. وقيل: {خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ} تخفض قوماً بالمعصية، وترفع قوماً بالطاعة؛ لأنها إنما وقعت |
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 478 | ||||
|
www.eShia.ir