|
||||
| نام کتاب : النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام نویسنده : القصاب، أبو أحمد جلد : 1 صفحه : 444 | ||||
|
وكذا أخبر عن إبراهيم حيث نبه قومه عن آلهتهم بأنها غير آلهة قال: (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ (63) فأخبر قومه أن الإله لا يكون إلا ناطقا. الغضب في الأمر، وإذا خاف على نفسه في الأمر بالمعروف: * * * قوله: (وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ) حجة في الأمر بالمعروف، وجواز تناول من يؤمر عليه. ودليل على أن الآمر وإن خرج في شدة غضبه لله - جل وعز - إلى ما لا يحمد من الأمور معفو له عنه، لأن الغضب غير مملوك، فإذا حدث على المرء استفزه. فإن كان لله - جل وعلا - عفي لصاحبه عما كان من نحو ذلك. وإذا كان لغيره نوقش في القليل والكثير. وفي قوله إخبارا عن هارون: (قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي) دليل على أن من خاف على نفسه وسعه وجاز له السكوت. |
||||
| نام کتاب : النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام نویسنده : القصاب، أبو أحمد جلد : 1 صفحه : 444 | ||||
|
www.eShia.ir