|
||||
| نام کتاب : النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام نویسنده : القصاب، أبو أحمد جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
أعلم - تشابهت بالتاء لتقدم الاسم عليها. وإن كان فتحها على أن تحمل الفعل على لفظ البقر جائزا، فرفعها أحسن لما ذكرنا، ثم لا يضرك ثقلت الشين أو خففتها والتثقيل أحب إلي. * * * قوله: (إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ) حجة لمن قال: إن ما كان من أوصاف المؤنث على وزن فعول فهو بغير هاء، كقولهم: امرأة صبور وشكور. * * * قوله: (فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا) رده - والله أعلم - على الميت ولم يرده على النفس. * * * قوله: (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً) ليس بشك، لأن الله تعالى لا يشك، وكيف يشك بشيء هو خالقه |
||||
| نام کتاب : النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام نویسنده : القصاب، أبو أحمد جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir