|
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 31 | ||||
|
قال: حدثنا سفيان عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس في قوله تعالى ((فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج)) قال: الرفث الجماع، والفسوق المعاصي، والجدال أن تماري صاحبك حتى تغضبه. {يعلمه الله} تام. {التقوى} كاف. {يا أولي الألباب} تام ورأس آية في غير المدني والمكي. {فضلاً من ربكم} كاف، وكذلك رؤوس الآي بعد. وكذلك: {أشد ذكراً} وكذلك {من خلاق} وهو رأس آية في غير المدني الأخير. {مما كسبوا} كاف. وقيل: تام {الحساب} تام. {معدودات} كاف. {لمن اتقى} كاف. وقيل: تام. {إليه تحشرون} تام. {الخصام} كاف. {الحرث والنسل} تام. ومثله {الفساد} ، {المهاد} أتم منه. {فحسبه جهنم} {ابتغاء مرضات الله} ومثله {بالعباد} . ومثله {الأمور} {من آية بينة} كاف. {شديد العقاب} تام. {من الذين آمنوا} كاف. {يوم القيامة} تام. {بغير حساب} تام. {فيما اختلفوا فيه} كاف. {بغياً بينهم} كاف. وقيل: تام. وكذلك {من الحق بإذنه} . ومثله {مستقيم} . {متى نصر الله} كاف. {قريبٌ} تام. {وابن السبيل} كاف وقيل: تام. {به عليم} تام. {كرةٌ لكم} كاف. ومثله {خيرٌ لكم} . ومثله {شر لكم} . {لا تعلمون} تام. {فيه كبير} كاف. ويرتفع {وصد عن سبيل الله} بالابتداء، والخبر |
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 31 | ||||
|
www.eShia.ir