|
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 110 | ||||
|
سورة إبراهيم عليه السلام {الر} تام. وقيل: كاف. وقد ذكر. ومن قرأ {الله الذي} بالرفع على الابتداء وجعل الخبر في ما بعده وقف على ((الحميد)) . ومن قرأ بالخفض على البدل لم يقف على ((ما في الأرض)) . وهو تام على القراءتين. {في ضلال بعيد} تام. {ليبين لهم} كاف. ومثله {ويهدي من يشاء} . {العزيز الحكيم} تام. وكذلك رؤوس الآي. {وعادٍ وثمود} تام. وقيل: كاف. {إلا الله} كاف. وكذلك رؤوس الآي بعد. {إلى أجلٍ مسمى} كاف. وقيل: تام. {الأرض من بعدهم} كاف. {وخاف وعيد} تام. {وما هو بميت} تام. وقيل: كاف. {عذابٌ غليظ} أتم. {على شيء} كاف. {الظلال البعيد} تام. {والأرض بالحق} كاف. {بعزيز} تام. ومثله {بما أشركتمون من قبل} ومثله {بإذن ربهم} . ومثله {فيها سلامٌ} وهو رأس آية. {بإذن ربها} كاف. {من قرار} تام. وقيل: كاف. ومثله {في الآخرة} . {ويضل الله الظالمين} كاف. {ويفعل الله ما يشاء} تام. {جهنم يصلونها} كاف. {وبئس القرار} تام. {عن سبيله} كاف. {إلى النار} تام. ومثله {ولا خلالٌ} ومثله {من كل ما سألتموه} {لا تحصوها} كاف. {لظلوم كفار} . {كثيراً من الناس} كاف. وقيل: تام {وما نعلن} تام. ومثله {ولا في السماء} . {وتقبل دعاء} كاف. وقيل: تام. وهما رأسا آيتين. {يوم يقوم الحساب} كاف. {إليهم طرفهم} كاف. وقيل: تام {وأفئدتهم هواءٌ} تام. ورأس آية. |
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 110 | ||||
|
www.eShia.ir