|
||||
| نام کتاب : المفردات في غريب القرآن-دار القلم نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 822 | ||||
|
انْتَقَضَتِ القُرْحَةُ، وانْتَقَضَتِ الدَّجَاجَةُ: صَوَّتَتْ عند وَقْتِ البَيْضِ، وحقيقةُ الانْتِقَاضِ ليس الصَّوَتَ إنما هو انْتِقَاضُهَا في نَفْسِهَا لِكَيْ يكونَ منها الصَّوْتُ في ذلك الوَقْتِ، فَعُبِّرَ عن الصَّوْتِ بِهِ، وقوله: الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ [الشرح/ [3]] أي: كَسَرَهُ حتى صار له نَقِيضٌ، والإِنْقَاضُ. صَوْتٌ لزَجْرِ القَعُودِ، قال الشاعر: 451- أَعْلَمْتُهَا الإِنْقَاضَ بَعْدَ القَرْقَرَة «1» ونَقِيضُ المَفَاصِلِ: صَوْتُهَا. نقم نَقِمْتُ الشَّيْءَ ونَقَمْتُهُ [2] : إذا أَنْكَرْتُهُ، إِمَّا باللِّسانِ، وإِمَّا بالعُقُوبةِ. قال تعالى: وَما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ [التوبة/ 74] ، وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ [البروج/ 8] ، هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا الآية [المائدة/ 59] . والنِّقْمَةُ: العقوبةُ. قال: فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِ [الأعراف/ 136] ، فَانْتَقَمْنا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا [الروم/ 47] ، فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [الزخرف/ 25] . نكب نَكَبَ عن كذا. أي: مَالَ. قال تعالى: عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ [المؤمنون/ 74] والمَنْكِبُ: مُجْتَمَعُ ما بين العَضُدِ والكَتِفِ، وجمْعُه: مَنَاكِبُ، ومنه استُعِيرَ للأَرْضِ. قال تعالى: فَامْشُوا فِي مَناكِبِها [الملك/ 15] واسْتِعَارَةُ المَنْكِبِ لها كاسْتِعَارَةُ الظَّهْرِ لها في قوله: ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ [فاطر/ 45] . ومَنْكِبُ القومِ: رَأْسُ العُرَفَاءِ [3] . مُسْتَعَارٌ مِنَ الجَارِحَةِ اسْتِعَارَةَ الرَّأْسِ للرَّئِيسِ، والْيَدِ لِلنَّاصِرِ، ولِفُلَانٍ النِّكَابَةُ في قَوْمِهِ، كقولهم: النِّقَابَةُ. والأَنْكَبُ: المَائِلُ المَنْكِبِ، ومن الإبل الذي يَمْشِي في شِقٍّ. والنَّكَبُ: داءٌ يأْخُذُ في المَنْكِبِ. والنَّكْبَاءُ: رِيحٌ نَاكِبَةٌ عَنِ المَهَبِّ، ونَكَبَتْهُ حَوَادِثُ الدَّهْرِ. أي: هَبَّتْ عليه هُبُوبَ النَّكْبَاءِ. نكث النَّكْثُ: نَكْثُ الأَكْسِيَةِ والغَزْلِ قَرِيبٌ مِنَ النَّقْضِ، واستُعِيرَ لِنَقْضِ العَهْدِ قال تعالى: وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ [التوبة/ 12] ، إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ [الأعراف/ 135] والنِّكْثُ (1) هذا عجز بيت، وشطره: ربّ عجوز من أناس شهبرة وهو لشظّاظ لص من بني ضبة، والرجز في اللسان (نقض) ، والمجمل 3/ 882. [2] انظر: الأفعال 3/ 220. [3] قال الجاحظ: وهم ثلاثة: منكب، ونقيب، وعريف. انظر: الحيوان 6/ 158. |
||||
| نام کتاب : المفردات في غريب القرآن-دار القلم نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 1 صفحه : 822 | ||||
|
www.eShia.ir