|
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 374 | ||||
|
قوله تعالى: "ويسألونك عن اليتامى قل أَصْلِحْ لهم خيرٌ" وحذف الفاء مع المبتدأ في جواب الشرط 122. قوله تعالى: "وبعولَتْهن أحق" والتسكين للتخفيف 123، وانظر ص109. قوله تعالى: "لا تضارْ ولدة " وحذف الراء الثانية في "تضارْ" واللام الأولى في "ظَلْتَ" 123، وجه ضعف حذف راء "تضار" 124. قوله تعالى: "والذين يَتوَفَّون منكم" وحذف مفعول "يتوفون" 125. قوله تعالى: "أبو يَعْفُوْ الذي" وكثرة سكون ياء المضارع المنصوب وقلة سكون واوه 125، سكون ياء المنصوب من أحسن الضرورات 126. قوله تعالى: "ولا تناسَوا الفضل بينكم" والفرق بين "تَنْسَوا " و"تناسَوا" 127، من مزايا قراءة: "تناسَوْا" 128. قوله تعالى: "ألم تَرْ إلى الملأ" وأصل رأى يرى 128، وروده على أصله 128. قوله تعالى: "أن يأْتيَكم التابوه" وإبدال الهاء من التاء لوجوه من المشابهة بينهما 129. قوله تعالى: "ولا يَئُوده حِفظُه" وجواز تحقيق همزة "يئوده" وتخفيفها 130، لِمَ يمتنع حذف الهمزة هنا؟ 131. قوله تعالى: "أولياؤهم الطواغيت" وأصل الطاغوت وتصريفها 131، مصادر على فاعلة 133، تصريف الحانوت 133. قوله تعالى: "فبَهَتَ الذي كفر" ومجيء فعُل للمبالغة 134، كيف تلتقى قراءة "بُهِت" وقراءة "بَهَت"؟ 135، لا يلزم أن يكون بناء الفعل للمجهول للجهل بالفاعل 135. قوله تعالى: "فَصِرَّهن إليك" وشذوذ يفعِل في المضاعف المتعدي 136، معنى الآية علي قراءة "فصَرِّهن" 136. قوله تعالى: "ثم اجعل على كل جبل منهن جُزًّا" وإجراء الوصل مجرى الوقف في التشديد 137. قوله تعالى: "كمثَل صَفَوان عليه تراب" وكثرة وزن فَعَلان في الأوصاف والمصادر 138. قوله تعالى: "ولا تُيَمِّموا الخبيث" ولغات تيمم 138. |
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 374 | ||||
|
www.eShia.ir