|
||||
| نام کتاب : المجتبى من مشكل إعراب القرآن نویسنده : الخراط، أحمد جلد : 1 صفحه : 337 | ||||
|
120 - {وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ} «ساجدين» حال من «السحرة» . 121 - {قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} جملة «قالوا» حال من الضمير المستتر في {سَاجِدِينَ} . 119 - {فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ} «هنالك» : اسم إشارة ظرف مكان متعلق بـ «غلبوا» ، واللام للبعد، والكاف للخطاب، و «صاغرين» حال من الواو في «غلبوا» . 118 - {فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} جملة «فوقع الحق» معطوفة على جملة «هي تلقف» . «ما» اسم موصول فاعل. 117 - {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ} «أن» مفسرة، وجملة «ألق» تفسيرية، والفاء في «فإذا» عاطفة، و «إذا» فجائية، وجملة «فإذا هي تلقف» معطوفة على «ألقاها» مقدرا، والجملة المقدرة معطوفة على جملة «أوحينا» لا محل لها. 116 - {قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ} جملة «فلما ألقوا» معطوفة على جملة «قال» لا محل لها. 123 - {آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي -[338]- الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} المصدر «أن آذن» مضاف إليه، وجملة «مكرتموه» نعت لـ «مكر» ، والواو في «مكرتموه» للإشباع، وجملة «فسوف تعلمون» مستأنفة في حيز القول. |
||||
| نام کتاب : المجتبى من مشكل إعراب القرآن نویسنده : الخراط، أحمد جلد : 1 صفحه : 337 | ||||
|
www.eShia.ir