|
||||
| نام کتاب : الفوز الكبير في أصول التفسير نویسنده : الدهلوي، شاه ولي الله جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
- أو لاجتماع العطف على القريب والبعيد، مثل قوله - تعالى -: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ} في قراءة الكسر. - أو لاحتمال العطف والاستيناف، كما في قوله - تعالى -: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ} الآية. تعريف الكناية وأمثلتها: والكناية هي أن يثبت المتكلم أمراً ولا يقصد ثبوت ذلك الأمر بعينه، بل القصد أن ينتقل ذهن المخاطب إلى لازم معناه سواء كان لزوما عاديا أو عقليا، مثل قولهم: "عظيم الرماد" يراد به معنى الجواد والسخاء. تصوير المعنى المراد بالصورة المحسوسة: وتصوير المعنى المراد بالصورة المحسوسة أيضاً من هذا القبيل، وهو باب واسع في شعر العرب وخطبهم، ويزخر بأمثلته القرآن العظيم والسنة النبوية المطهرة، ومن أمثلته قوله - تعالى -: - {وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ} فجاء التشبيه للشيطان هنا بمقدم قطاع الطرق ورئيسهم |
||||
| نام کتاب : الفوز الكبير في أصول التفسير نویسنده : الدهلوي، شاه ولي الله جلد : 1 صفحه : 132 | ||||
|
www.eShia.ir